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  • 金顶三相与峨眉佛教名山的关联性分析

    天桥(彻中)等处也常有宝光出现。安徽黄山、江西庐山、南京钟山、云南鸡足山、福建三清山、四川洪雅瓦屋山等山也曾出现过或偶尔出现过宝光，但都没有峨眉山有名。故业界常把此大气光学现象称为“峨眉宝光”。 　　在...徐良彦游历至嘉州(今四川乐山市)，仰慕峨眉山的神奇，便与朋友相约登山，爬了三天上到金顶：　　已而，睛辉朗彻，白云崇霭，弥漫山谷，顿成银色世界。俯视企攀之处，了不可得，殆　　非人间境矣。俄顷，佛光涌现，...

    向世山

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  • 释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位

    义有“跪捧真身菩萨’’等举世无双之造像。 　　3、四川峨眉山万年寺“上古佛牙”：这枚长42．66厘米、宽约12厘米、重6．5千克的人&...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

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  • 吉林佛教简介

    为拘尸那揭罗故地。　　3、佛教四大名山　　四大名山又称四大道场。山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山，合称我国佛教四大名山。　　①文殊菩萨道场——五台山　　五台山位于山西五台县，周围约300...菩萨顶、金刚窟、罗寺等十大刹。自古以来蒙古王公每岁朝山，布施甚厚。　　②普贤菩萨道场——峨眉山　　峨眉山位于四川峨眉县西南约7公里处。为普贤菩萨显灵说法的道场。佛教称为光明山，道教称为虚灵洞天。山脉由...

    不详

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  • 释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位

    认定为“数量最大的佛舍利发掘”，又有“跪捧真身甘萨”等举世无双之造像。　　3、四川峨眉山万年寺“上古佛牙”：这枚长42．66M米、宽约12址米、重6．5千克的大“佛牙”，光润如玉，　　于金黄色中透山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    文化》。 　　10月6日到10日，“峨眉山与巴蜀佛教文化学术讨论会”在四川峨眉山举行，参会代表共120余人，收到论文64篇。会议论文集未出版。 　　11月5日到9日，由重庆市文化局和大足石刻博物馆、...联合在古都西安召开了建国以来的第一次全国性佛教学术会议。32人出席了会议，收到论文26篇。会议成果收入在《中国佛学论文集》，（陕西人民出版社，1984年）。 　　1982年： 　　10月26日，四川...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html

  • 五台山简介

    显赫于世的。 　　三、五台山佛寺创建略述 　　山西五台山是驰名中外的佛教圣地，与浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山并称为我国佛教四大名山。而五台山以其建寺历史悠久和规模宏大，居于佛教的四大名山之首。...另外两座，一在浙江的普陀山，一在四川的峨眉山。不过就其建筑艺术和美观俊雅而言，那两座都不及这座铜殿，而且峨眉山的铜殿早巳在战火中焚烧坏了。 　　铜殿外观为重檐歇山顶，共分两层，上层四周各有六面门扇，...

    不详

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  • 136幅水陆画介绍

    典范。普贤菩萨说法道场在四川峨眉山。 　　十三、地藏菩萨 　　亦称“地藏王菩萨”。据《地藏十轮经》卷一，因其“安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏”，故名，为中国佛教四大菩萨之一。地藏菩萨曾在佛前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    塑像多骑狮子。相传山西五台山是文殊显灵说法的道场。 　　普　贤　佛教大乘菩萨。与文殊并称，为释迦牟尼的右胁侍，专司“理”德。塑像多骑白象。中国佛教尊为四大菩萨之一。相传四川峨眉山是普贤显灵说法的道场。...帝君　相传为中国古代学问、文章、科举士子的守护神。该神在道教神系中地位甚高。追溯本源，文昌帝君应是“文昌星神”与四川地方“梓潼神”相结合产生的。经书《孝经授神契》说：文者精所聚，昌者扬天纪，辅佛并居以...

    不详

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  • 贵州佛教著名寺庙

    ，占地面积800平方米。从明至清，阳宝山寺庙在西南与四川峨眉山、云南鸡足山齐名。僧众多时达200余人。清咸丰、同治年间，两寺毁于兵火。光绪中期，定宗募捐重修。大殿前院莲花石雕，直径4米，花瓣长1米。...任黄冈知县）落发为僧，居住寺内，更名龙兴禅院。清顺治四年（1647年），丈雪避乱至遵义到此，不久离去。两年后复返，易寺名为禹门寺。丈雪住寺13年，建禅堂和藏经楼，后丈雪归四川昭觉寺，其弟子半月任住持。...

    不详

    |五明研究|

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  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    恩三步一拜朝五台山，途中风霜雪雨，疾病交寒，艰苦备至，历时三年而得以完成。此后又参访陕西终南山、四川峨眉山、拉萨三大寺，并由西藏至印度、斯里兰卡、缅甸等国，朝礼佛迹。又由缅甸回国拜云南鸡足山，经贵州、...旻寺至焦山，代智通和尚讲《楞严经》，在阿育王寺讲《法华经》，六十一岁时，欲再度参访五台暨五岳诸名山，并至终南山结茅潜修数年。光绪二十九年（1903），虚老与戒尘（1878—1948）离终南山，朝峨眉山...

    法缘法师

    |五明研究|

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